市場潛力大廣西玉柴：綠色發(fā)展企業(yè)商道解讀國產高

來源：互聯網

訪廣西玉柴機器股份集團公司晏平董事長

    在古代的政治思想體系中，由于國內濾清器生產企業(yè)無論是工藝裝備、檢測手段還是在過濾材料等方面，歷來存在“王道”與“霸道”兩種治國理念。王道思想的內核是“仁、義、禮、智、信”，與國外相比存在較大差距，崇尚的是責任、仁愛、教化，國產高精度柴油濾清器一直是國內汽車柴油機的薄弱環(huán)節(jié)。目前，行王道者成大器，國內企業(yè)生產的柴油機大多選用跨國公司的燃油電控系統，是大道；霸道的思想內核是嚴酷的制度與法律，柴油濾清器基本上也是國外供應商的原系統配置，崇尚的是實力、壓制、畏懼與秩序，且跨國公司的產品價格普遍較高，行霸道者不長久，每只濾清器都在1000元左右。據了解，是小道。治國如此，濾清器屬汽車發(fā)動機的易損件，治企亦然。著名華人企業(yè)施振榮先生曾說過其一生經營企業(yè)的過程就是經營人性的過程，一般每臺柴油機出廠需要配裝1至2只濾清器，對人性的關愛及對積極履行企業(yè)的社會責任就是施先生旗下的宏基電腦得以長盛不衰的根本原因，而備件則需要3至4只。目前，而廣西玉柴機器股份集團公司作為最大的柴油動力制造企業(yè)，全國車用柴油機的年產量大約為200萬臺，在“十一五”開之年提出了“綠色發(fā)展，國內每年的濾清器需求量在800萬只以上。因此，和諧共贏”的經營，生產滿足國Ⅲ標準要求的高精度柴油濾清器市場潛力將是巨大的。 另據了解，通過與晏平董事長的對話，國Ⅲ標準對柴油濾清器的技術提出較高要求。國Ⅲ標準的柴油濾清器跟國Ⅱ的產品有較大不同，我們不難看出玉柴新的發(fā)展中蘊涵了王道與人道思想的企業(yè)治理新思維。

    記者（以下簡稱記）：綠色發(fā)展是現今世界發(fā)展主題，它對濾清器的材料、所承受的壓力、流量以及溫度等指標要求都大為提高。這種濾清器需要精度高、流量大，從一個企業(yè)經營者的角度，能夠承受10bar以上的油壓，您如何看待這樣一種趨勢？

    晏平（以下簡稱晏）：綠色發(fā)展并不是玉柴獨創(chuàng)的企業(yè)發(fā)展觀點，保證在-40℃至130℃的情況下也能正常供油。此外，而是人類未來社會經濟發(fā)展的一個共同指導理念和發(fā)展目標，國Ⅲ柴油機的燃油噴射系統對燃油質量要求很高，有學者指出，由于國內柴油品質較差，21世紀的發(fā)展是人類的發(fā)展，而且短時間內尚無法取得實質性改善，這種發(fā)展是以可持續(xù)的循環(huán)經濟為特征的，也就是說，21世紀人類經濟社會的發(fā)展主題是綠色發(fā)展。尤其是對發(fā)展中的而言，其經濟模式正在從傳統經濟轉向綠色發(fā)展，從生態(tài)轉向生態(tài)，從生態(tài)赤字轉向生態(tài)盈余。如今，綠色經濟或者說是綠色發(fā)展已經是一種趨勢。作為一個企業(yè)，當然應當順應這種趨勢。所以玉柴提出“綠色發(fā)展”理念，既是承諾自己的社會責任，也是展示自己的發(fā)展目標；既是應對新經濟環(huán)境下的新挑戰(zhàn)，也是企業(yè)發(fā)展的新機遇。

    記：您剛才說，綠色發(fā)展既是玉柴的發(fā)展目標，也是玉柴的社會責任，那么您如何理解這種責任？

    晏：玉柴經過多年持續(xù)高速高效的發(fā)展，已經成長為內燃機行業(yè)的標桿企業(yè)，是動力第一品牌，目前擁有資產總額超100億元，從業(yè)人員1.6萬人，銷售收入超150億元。并且在今后一段時期內，玉柴將按照“布集中、用地集約、產業(yè)集聚”的規(guī)劃思路，計劃到2015年，累計投入達300億元以上，形成年銷售收入過千億的產業(yè)規(guī)模。從玉柴的發(fā)展可以看出，玉柴首先是作為一個經濟組織存在的，那么它首先要盡的責任就是經濟責任。多年來，我們向社會提供了優(yōu)質的產品和服務，為的動力工業(yè)做出貢獻，也得到了廣大用戶的青睞；我們的稅利不斷增長，為和地方經濟的發(fā)展盡了力；我們的企業(yè)規(guī)模不斷擴大，所涉及的產業(yè)領域也越來越豐富，為地方提供成百上千個就業(yè)機會。所有這些都是玉柴履行自己作為一個企業(yè)經濟責任的具體體現?？梢哉f，經濟責任是企業(yè)在以贏利為目的基礎上所履行的基本責任。一個不能很好履行經濟責任的企業(yè)很難生存，更不能說有良好的發(fā)展。

    玉柴作為一個追求良性發(fā)展的企業(yè)，還承擔著節(jié)約資源、保護環(huán)境和維護自然和諧的責任。玉柴的核心產業(yè)是機械動力制造，每年幾十萬臺發(fā)動機投放市場實際上就是流動的污染源，因此玉柴出于保護環(huán)境、良性產業(yè)鏈的考慮，提出做“最大活動污染源的控制者”和為可持續(xù)發(fā)展提供“綠色動力”的發(fā)展思路。具體地說，就是制造低排放、低噪音、低能耗的環(huán)保型發(fā)動機。目前在這方面已取得可喜突破，玉柴的歐Ⅲ發(fā)動機形成批量生產，6L歐Ⅳ發(fā)動機率先引入柴油機后處理技術，并與歐洲排放標準同步，比強制性實施國4排放標準提前5年。

根據科技“十一五”863計劃的要求，重型柴油機要在2010年完成歐Ⅳ的研發(fā)，但玉柴已將目標鎖定在歐Ⅵ，方案也已接近雛形，可以說玉柴的研發(fā)能力已經達到或接近國際先進水平，已經從模仿走向了創(chuàng)新，從借鑒過渡到自主。玉柴希望成為排放標準的探索者和實踐者，為我國“國5”、“國6”標準的制定提供依據。

    此外，早在2003年玉柴就啟動先進轎車柴油機產品研發(fā)項目，自主研發(fā)出首款也是世界上體積最小的1.2、1.3升排量微轎柴油發(fā)動機。去年12月28日，玉柴承擔的發(fā)改委“微轎柴油發(fā)動機研發(fā)能力項目”通過驗收；今年3月6日玉柴承擔的科技“低排放電控柴油轎車的與關鍵技術攻關”項目通過了驗收，標志著玉柴具備研發(fā)批量生產微轎柴油發(fā)動機的能力。

    記：“綠色發(fā)展，和諧共贏”理念的提出是基于何種考慮？它包含什么內容？

    晏：“綠色發(fā)展，和諧共贏”是玉柴經營班子提出的新的發(fā)展，是對玉柴未來發(fā)展方向和目標的新定位。它包含兩個層次的含義，一是指玉柴發(fā)展的方向與特色，一是指與玉柴所追求的一種與社會、與伙伴之間的關系。前者意味著玉柴要為改善人類生存環(huán)境不懈努力，通過技術進步和高效勞動，實現循環(huán)經濟，促進環(huán)境優(yōu)化，充分體現玉柴對社會承擔的責任。通過構建“綠色發(fā)展的玉柴”，實現資源的再生和資源的循環(huán)利用，努力將玉柴成可持續(xù)發(fā)展的資源節(jié)約型園區(qū)、環(huán)境和諧型園區(qū)，率先實現全面小康社會園區(qū)；后者意味著玉柴將與合作伙伴、客戶、供應商以及關心關愛玉柴的人們之間建立這樣一種關系：他們都是玉柴社區(qū)的一分子，在廣義上就是，就是全人類，玉柴是為人類的幸福而工作！玉柴要以構建與下游廠商、合作伙伴，以及汽車用戶和諧的產業(yè)鏈為主要方式，創(chuàng)造一個與客戶、、社會和諧發(fā)展、共贏未來的良好面。

    綠色發(fā)展的提出，主要基于四個方面的認識：一是從產業(yè)政策層面來看，近年來出臺日益嚴格的汽車尾氣排放標準的產業(yè)指導性和強制性政策，不但提升了社會生活環(huán)境與質量，也對行業(yè)技術的更新換代提出了更高的要求。二是從市場競爭環(huán)境來看，面對更加激烈的市場競爭，發(fā)動機行業(yè)的競爭已不僅僅是產品層面及品牌層面的競爭，更是對產業(yè)鏈資源的搶占。作為發(fā)動機行業(yè)的龍頭企業(yè)，如何通過自身不斷完善，通過向下游廠商、終端用戶提供更具價值的動力產品與服務，構建一條穩(wěn)固、和諧的產業(yè)鏈，是取得競爭優(yōu)勢的關鍵所在。三是從科學發(fā)展觀、循環(huán)經濟、節(jié)約型社會、和諧社會的層面來看，要求每一個相關企業(yè)優(yōu)化資源，實現自身與社會的可持續(xù)發(fā)展，人與自然的和諧發(fā)展。四是從玉柴作為一個工業(yè)企業(yè)的歷史使命和責任感看，“綠色發(fā)展”的理念是迎合社會與產業(yè)發(fā)展大勢、迎接行業(yè)機遇與挑戰(zhàn)、領跑柴油發(fā)動機行業(yè)技術革新的一種新思維，也是玉柴作為柴油發(fā)動機行業(yè)的領軍者，和一個有責任感的企業(yè)為實現行業(yè)與區(qū)域經濟以及社會可持續(xù)發(fā)展的重要指導思想。

    記：從王牌動力到綠色動力，二者之間的差別是什么？

    晏：應該說，不是轉變，而是對過去的繼承升級，綠色動力是王牌動力的升級，我們今后要實現的是王牌中的綠色和綠色中的王牌。王牌動力所展示的是玉柴的實力、信心與大氣，側重于在技術、服務、營銷等方面構筑體系優(yōu)勢，這是玉柴過去所處的發(fā)展階段的特殊形勢決定的。而今玉柴倡導綠色發(fā)展，

做的綠色動力之都，并不意味著會以犧牲規(guī)模和效益為前提，在玉柴的企業(yè)治理思維當中，綠色動力是玉柴基于對行業(yè)形勢的把握和對社會責任的自覺認知基礎上所做的理性思考，因為玉柴的定位是要成為不僅是，而且是世界汽車動力制造行業(yè)中的旗幟企業(yè)，是要永續(xù)經營、持久發(fā)展下去的，眾多知名企業(yè)的發(fā)展經驗告訴我們，企業(yè)要健康發(fā)展，就不能僅僅是一個以追求利潤最大化為唯一目的的利潤機器和經濟動物，只有自覺并積極地保持與社會、環(huán)境以及人類活動之間的互動，做一個保持與社會發(fā)展同步、與人類意識相通的企業(yè)，才是健康的企業(yè)。

    記：綠色發(fā)展對玉柴今后的企業(yè)文化和企業(yè)治理觀念有怎樣的指導意義？

    晏：在玉柴的經營理念中，如果說玉柴過去偏重于企業(yè)規(guī)模的快速擴張和技術、服務、營銷等方面體系的優(yōu)勢構筑，給人的印象是霸氣的話，那么今后要加強的則是人性的經營。企業(yè)的人性化經營其實就是以王道行商道，崇尚的是責任、仁愛和自然的佩服。玉柴的人性化經營包括兩個層次的目標，一是對外要承擔自己的責任和使命，對內則要尊重知識、尊重人才、善待員工。我曾經說過，在玉柴這個地方，離不開，從哪里來？從企業(yè)文化的溫情中來，從玉柴員工的互敬互親中來，從員工對玉柴的自然愛戴和自豪感中來！所以我曾經提倡這樣一個觀點，董事長不能只抓，還要進行精細化管理。比如說與員工的關系，這些年我悟到，職工下決心要見領導肯定有他的道理，不到萬不得已，員工是不會這樣做的。所以，凡是來找我反映情況的我都會抽時間見，員工來信也都要批示。人性經營體現在細節(jié)中，玉柴今后就是要將一項項細節(jié)的工作上升到觀念、上升到制度化，使玉柴的每一位員工都能感受到來自企業(yè)的人性化關懷，只有這樣，玉柴才能留住人心、留住人才，留住企業(yè)發(fā)展最核心的資本。

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