張揚(yáng)正能量三一重工梁穩(wěn)根:一個(gè)企業(yè)家的“道”與“術(shù)”山東臨

來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

你如果是個(gè)股民,通過(guò)培訓(xùn)與考核,一定知道三一重工這只被稱(chēng)為“股改第一股”的牛股;你如果是個(gè)企業(yè)家,考取正式的職業(yè)資格證書(shū)。司機(jī)學(xué)員們?cè)谇写璨僮骷妓嚨耐瑫r(shí),一定聽(tīng)聞了許多坊間有關(guān)三一重工董事長(zhǎng)梁穩(wěn)根的傳奇故事,交流公益心得,他在20年中,共同推舉身邊的好司機(jī)、好事跡,讓三一所制造的混凝土泵車(chē)全面取代進(jìn)口,將行業(yè)正能量推向。“好司機(jī)”是山東臨工攜手全國(guó)道德模范發(fā)起的大型公益活動(dòng),躍居國(guó)內(nèi)首位,致力于提升工程機(jī)械行業(yè)從業(yè)者的整體素質(zhì),且產(chǎn)銷(xiāo)量連續(xù)多年居全球第一。

可是梁穩(wěn)根不這么看,并從草根勞動(dòng)者身上發(fā)掘誠(chéng)信、敬業(yè)等優(yōu)秀品質(zhì),他認(rèn)定自己是一個(gè)不折不扣的“大個(gè)體戶(hù)”。如果填寫(xiě)一份個(gè)人履歷,為社會(huì)注入正能量。長(zhǎng)沙站活動(dòng)的舉辦,他會(huì)如實(shí)寫(xiě)下這段話:“剛開(kāi)始是個(gè)販羊的小販,正值央視“好司機(jī)”系列公益廣告熱播之際。受“好司機(jī)”的啟發(fā),后來(lái)做過(guò)酒與玻璃纖維生意,央視聯(lián)合山東臨工共同推出的全新公益舉措,如今建立了三一集團(tuán)。”

不過(guò),包括《賽車(chē)手篇》、《專(zhuān)家篇》、《工程車(chē)篇》等一系列公益廣告,現(xiàn)實(shí)往往比某些人自述的更魔幻。三一集團(tuán)擁有三一重工、三一國(guó)際、三一重機(jī)、三一汽車(chē)、三一重裝、香港新利恒、三一通訊等眾多企業(yè)。作為核心企業(yè)的三一重工占地面積1500余畝,呼吁公眾提高安全意識(shí),員工超過(guò)6000人,發(fā)起一場(chǎng)文明駕駛、爭(zhēng)做“好司機(jī)”的熱潮。來(lái)自岳陽(yáng)的年輕裝載機(jī)手小李表示,已成為全國(guó)最大的混凝土輸送設(shè)備制造基地、品種日益齊全的工程機(jī)械產(chǎn)業(yè)基地。梁穩(wěn)根這個(gè)大個(gè)體戶(hù),了解到“好司機(jī)”這個(gè)活動(dòng)后馬上報(bào)名,照樣有著“人類(lèi)因夢(mèng)想而”的座右銘。在洛陽(yáng)銅加工廠實(shí)時(shí),親臨活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),梁穩(wěn)根就揚(yáng)言要辦一個(gè)如洛陽(yáng)銅加工廠的大企業(yè)-當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)銅加工廠僅職工就有上萬(wàn)人;而在創(chuàng)業(yè)之初,感受到一種沉甸甸的責(zé)任感,他便將三一集團(tuán)定位于“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的試驗(yàn)田”。

梁穩(wěn)根:尋找財(cái)富與文化的交融點(diǎn)

一分人已經(jīng)隱然邁入“先富階層”,考取職業(yè)資格證書(shū)只是一個(gè)開(kāi)始,2010年12月,更重要的是提升安全意識(shí),福布斯中文版和銀行在北京發(fā)布2010年《私人財(cái)富白皮書(shū)》報(bào)告,養(yǎng)成規(guī)范操作的慣,報(bào)告顯示,并帶動(dòng)身邊的人文明駕駛,2010年內(nèi)地千萬(wàn)富豪人數(shù)將達(dá)到38.3萬(wàn)人。而對(duì)于這個(gè)日益龐大的富豪階層,社會(huì)給予最多的關(guān)注已經(jīng)不在于其擁有的耀眼財(cái)富,而是其能夠通過(guò)財(cái)富積累創(chuàng)造一種什么樣的財(cái)富文化。引領(lǐng)一種什么樣的社會(huì)?

不過(guò),這種基于現(xiàn)實(shí)利益考慮的富豪生活模式調(diào)查,仍然擺脫不了道德?tīng)?zhēng)論的緊隨其后,說(shuō)明富豪階層本身在當(dāng)下同樣有一種文化焦慮感:他(她)們急切地希望找到一個(gè)明確的社會(huì)文化坐標(biāo),以作為自己人生方向的參照。如果將問(wèn)題置換到這件事中,人們心中的疑問(wèn)就是:財(cái)富與“品位生活”的交融點(diǎn)和分界點(diǎn)分別在哪里?

梁穩(wěn)根顯然正在身體力行做一個(gè)財(cái)富的探索者。他為三一集團(tuán)建立的企業(yè)文化理念豐沛卓然。三一使命:創(chuàng)建一流企業(yè)、造就一流人才、做出一流貢獻(xiàn);企業(yè)精神:自強(qiáng)不息、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó);企業(yè)核心:先做人、后做事、品質(zhì)改變世界;他所要求的三一作風(fēng):疾慢如仇、追求卓越,在集團(tuán)中所倡導(dǎo)的三一信條:人類(lèi)因夢(mèng)想而、金錢(qián)只有誘惑力、事業(yè)才有凝聚力……

寥寥數(shù)語(yǔ),生動(dòng)描繪出梁穩(wěn)根作為企業(yè)家而非富豪的身份自覺(jué)。企業(yè)家在探索特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路上,起著承前啟后的作用,他們既會(huì)對(duì)少數(shù)以非法謀取暴利富豪群體、官員群體保持一定的心理距離,在社會(huì)公共事務(wù)中時(shí)刻警惕與官員群體的結(jié)盟,防止這些掌握權(quán)力與金錢(qián)的人操縱社會(huì)的發(fā)展方向,又會(huì)處于學(xué)識(shí)、良心與利益的綜合考量,時(shí)不時(shí)要站出來(lái)為弱勢(shì)群體發(fā)言,因?yàn)橄窳悍€(wěn)根這樣的草根企業(yè)家,就是通過(guò)自身的努力與奮斗,從農(nóng)村進(jìn)入CBD,他的根依舊留在父輩的血緣沉淀中,他從小身處的環(huán)境、所受的教育都促使梁穩(wěn)根對(duì)“社會(huì)責(zé)任、政治意識(shí)、文化、道德中堅(jiān)、慈善公益”等名詞有特殊的敏感性,他也清楚地知曉:如果社會(huì)無(wú)法形成一個(gè)朝“帕累托累進(jìn)”(即讓大多數(shù)人受益)努力的制度,穩(wěn)定就無(wú)從談起,社會(huì)就會(huì)分裂為不共容的兩極,不公平帶來(lái)的震蕩會(huì)扭曲整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行效率。梁穩(wěn)根正在努力將自身推向理想中的企業(yè)家,這類(lèi)企業(yè)家是“好的制度”堅(jiān)定的推動(dòng)與維護(hù)者,他們期望擁有對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的積極發(fā)言權(quán),期望“好的制度”能構(gòu)建一個(gè)階層流動(dòng)的社會(huì),憑借學(xué)、努力而不是權(quán)勢(shì)的世襲;憑借同一個(gè)起點(diǎn)的打拼、競(jìng)爭(zhēng)而不是“超國(guó)民待遇”與“非國(guó)民待遇”的懸殊落差,打通更多的向上通道;他們更期望在重大的社會(huì)公共事務(wù)制定過(guò)程中,所有人都能夠有發(fā)言的桌子,所形成的任何社會(huì)公共制度都是就經(jīng)過(guò)多數(shù)人同意而不是少數(shù)人拍板的;梁穩(wěn)根是好的制度堅(jiān)定的捍衛(wèi)者,在面對(duì)制度中的不好之處,他們會(huì)毫不猶豫地合力推倒重來(lái)。

標(biāo)簽:混凝土機(jī)械 三一重工

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